東京都 江戸川区 周辺で お墓 永代供養をお探しの方へ - 中興1530年、東京とともに歴史をきざむ 圓勝院墓苑があります。

数珠、念珠について

数珠は、『念珠』、『寿珠』などとも呼ばれ、身近に幅広く普及している宗教用具のひとつです。仏事の際に、念珠を持ちながら合掌礼拝することが最も一般的な使用方法ではないでしょうか。

そもそもの由来は、さまざまな説がありますが、お念仏を読む回数を記憶するためのもの。つまり、『数を念ずる』、『数を記す』ためのものとして生まれたと言われています。玉のひとつずつが、百八煩悩を司る仏様であり、人間のあらゆる煩悩を念珠が引き受けてくれると言われ、古来より厄除けのお守りとしての役割も果たしています。

数珠、念珠の種類

まず、どの宗派の方でも使える略式の数珠というものがあります。

珠の大きさによって、男性用数珠、女性用数珠、腕輪念珠（数珠）などの種類に分かれていますが、汎用的で便利に使用できます。

また厳密には、宗派それぞれには専用の数珠があり、それぞれ形が異なります。

例えば、真言宗で用いる数珠は、真言宗が両方の親玉に二つずつの房がある形から振分数珠と呼ばれ、真言宗以外でも用いるので八宗用とも呼ばれます。また、日蓮宗で用いる数珠は、片方の親玉に三つの房があります。浄土宗では、二つの輪違いのものに丸環がついている、輪違い数珠が多く用いられます。

実際の購入・使用に際しては菩提寺の住職などにご相談なさるのがよいでしょう。

※この投稿は、墓苑に関する一般的な知識の普及を目標にしています。当寺に関するご案内ではございませんので、何卒ご了承下さいますようお願いいたします。

初護摩供報告

不動明王のご宝前に護摩壇をしつらへ、住職が護摩師となります。壇炉に護摩木を積んで燃やし、火中に五穀五香等を投じ、香油を注いで供養します。家内安全・無病息災・交通安全・商売繁盛・開運厄除等々、皆様方の諸々の願いを、ご祈願ご祈祷致しました。

供養の中では、不動明王のご真言をなん百遍もお唱えして、まさに護摩師は不動明王さまと一体となって修法致します。

護摩供では、勝憂寺・善養寺・密蔵院・東善寺・円福寺・竜光寺・自性院・宝積院・円明院(練馬区)のご住職方々等がご出仕下さいました。そして当寺から副住職と弟子英紀が出仕しました。

又当寺大師講の皆様二十三名も参加していただき、入堂で「園勝院和讃」、護摩供の中で「不動明王和讃と威徳」、退堂では「同行和讃」を声高らかに奉詠して下さいました。

本堂内の襖がすべて、はずされるのは二月一日の護摩供と五月三十日のお施餓鬼会の二日間だけです。本堂内は壮厳な場所でもありますから、普段は襖を閉めて清らかさを保っています。

堂内には樹下画伯の院展入選の大作絵画三点や当寺のために特別描いていただいた孔雀の襖絵、内陣の牡丹の壁画等もありますので是非ご覧ください。